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”、(25)“毗卢顶”、(26)“金刚王宝剑”。
(二)“本心”的特征
“本心”或“本地风光”到底是指什么?又有哪些特征呢?归纳宗杲诸处阐义，得出如下几点：
(1)此心生佛平等不二。...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
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为什么在不同民族的文化中，都有守孝三年的传统？这是不是一种教条主义？
18、从办理父母丧事的方法上，可以看出儒教有哪些局限性？杀生祭祀是否对亡人有利？作为佛教徒，你会怎样用佛法帮助亡人？
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索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
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索达吉堪布：弟子规讲解
第九课
音频MP3 / 配套文本 （55'28” 30M） 视频WMV （174M）
思考题
36、弘扬《弟子规》的过程中，你觉得有必要结合佛教理论吗？你以后想怎么弘扬？
37、正确的饮食方式是怎样的？你做得如何？需要哪些调整？
38、古人与现代人对饮酒持什么不同态度？酒喝多了会招致什么过患？你有这样的经历吗？
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索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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情与法冲突，换句话说，就是合情不合法或合法不合情。具体有哪些类型呢？
（1）复仇。复仇是由原始社会沿袭下来的习惯。传统文化对复仇一直存在肯定与否定之争，大抵是由于从礼与法的不同角度分析所致。在主...
王斐弘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
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也很明确所破是哪些。
我们一再地辨明，什么是道所破，什么是理所破，什么是我执，什么是我。这些要辨清，不然就会搅成一团。当下我们凡夫的识是个错乱的识，但它有个显现，这个显现就是人我和法我。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104741325701.html
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佛法藏，究竟彼岸”。
第一、皆遵
所谓的“皆遵”，要知道遵修的是什么，又是以谁为榜样而遵修，遵修的是哪些人。回答是：遵修的是普贤行愿；是以普贤菩萨为榜样；...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html
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体相的第二分：
所谓利益有情，是不是给予他们衣、食、住、行的利益呢？其实，这些利益旁生也能做到，因此成办这类的利益并不困难，也不必我们帮助，有情只要凭自身努力就能获得。
那么，哪些利益是有情...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html